藩国溪花与禅意

《溪花与禅意》

观郑晓勇书法展有感（可可好苔馆）

以平民化言语解读郑晓勇先生《书为心画》书法因澳洲三季度GDP数据低于预期展是我写下这篇短文的初衷。

本次书展是郑晓勇先生卅年孜孜不倦地书艺求道，而于最近几年创作的缩影展示。展作共81帧，分中华国粹“龙”世界文明“海”及人生禅悟“感”三系列。其中亮点众多。

首先书体多变。真草篆隶行五体兼备，但不见有哪一种书体羸弱不雅，是为五体皆长，且笔法开张，笔力雄健。

其次书法内容和表现手法多样。展作书写内容，摒弃一般之诗文抄录而涉及古今中外，如唐朝大书家“虞世南”如现代科技之“互联”时空跨度很大，特别有几件在汉砖拓片上创作，极大地提高了作品的欣赏性和可读性。

其三，也是最难能可贵的，是晓勇兄最近几年书法艺术的突破和创新，我们都知道，传统书法讲究笔法、墨法、章法、结字法及韵律和节奏。当代书家一般重笔法而轻墨法，但清中期四大书法家之刘罗锅和王文治，被后世尊称为浓墨宰相和淡墨探花，恰说明他们均擅长据西城法院副院长汪琦介绍于运用墨法的变幻来体现书法艺术的特性。晓勇兄在此汲取营养，转为己用，正如浙江书协主席为本次书展题词“书为心画”一般的感觉。书为心画，画为心书，书非书，画非画，书画同源、书画同道！或许这就是唐代诗人刘长卿“溪花与禅意，相对亦忘言”的心境。

这物像与意念的碰撞，我欣赏并喜欢。

书为心画郑晓勇书法展2月14在温岭市文化馆开展，展览至月底结束。

本文相关词条概念解析：

禅意

《禅意》作者张志军。现代出版社月2009年5月1日出版发行。