[p]中医情志养生构建和谐精神家园[-p]

中医情志养生构建和谐精神家园

何谓养心？《黄帝内经》认为是恬惔虚无，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。养心就是拥有心理平衡的重要方法，是调适情志。人的情志变化是机体对外界刺激的客观反应，与脏腑功能密切相关。情志变化是人主体活动的外在表现，在正常情况下并不致病。但异常的情志变化，暴发性情志障碍可引发疾病。人不能无七情六欲，但要调控在适当生理范围之内。

对于调节人的情志，《千金要方道林养性》作了较详细论述，提出了十莫两勿、十二少、十二多等。要求人们莫强食、莫强酒、莫强举重、莫忧愁、莫大怒、莫悲愁、莫大惧、莫跳踉、莫多言、莫大笑。勿汲汲于所欲，勿涓涓怀忿恨，皆损寿命，若能不犯者，则得长生也，因为多思则神殆，多食则志散，多余则志昏，多事则行劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心摄，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则荣卫失度，气血妄行，丧生之本。持续性情志失调，引起气血失和及脏腑功能紊乱而发病。所以，善摄生者，长少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶行。这是养心的关键。古人在情志调适方面，用莫勿少多等概括，认为人的七情六欲过极足以使人致病而折寿。凡情志抑郁，烦躁不安。患得患失，多愁善感者，容易导致气滞血瘀，暗耗阴液，损伤正气，感邪患病。所以，要保持乐观的情绪，开朗的性格，良好的涵养，开阔的胸怀，从而达到心地宽广，情志畅达，顺乎自然，防病健身，延年益寿，这也是养心长寿的重要因素。

以德养心

积善成德，德的核心是做善事。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。可见，道德修养不仅是品质的要求，更是养生的手段。可以做些力所能及的好事，如参加义务劳动等，虽是小事，但也就实现了助人为乐，自己快乐。

以仁养心

仁，是儒家思想的核心。其基本思想是己欲立而立人，己欲达而达人和己所不欲，勿施于人，具体可概括为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等。一个人如果能仁全如此，其心境必定欣慰和宽松，而不是懊恼、愤恨和作奸犯科后的恐惧，因此，仁者寿。善良者能获得内心的温暖，缓解内心的焦虑，故而少疾，恶意者终日在算计与被算计之中，气机逆乱，阴阳失衡，故而损害健康。所以应该做到心怀宽容，乐善好施。

易性养心

笑口常开，青春常在。人生在世，难保无忧，关键是毋使太过、勿令太久。中医易性的养心一法恰是对症良方。可以带孩子放放风筝，在春光明媚、风和日丽的天气里踏青问柳，登山赏花，临溪戏水，陶冶性情，使自己的精神情志与大自然相适应，充满勃勃生机。也可以通过学习、娱乐、交谈等方式，来排除内心的悲愤、忧愁等不良情绪，达到内心平衡。

哲理养心

哲理养生，是要掌握对立统一和一分为二的观点。明末清初哲学家王夫之总结与力行的六然、四看堪可借鉴。自处超然，即超然达观；处人蔼然，即与人为善，和蔼相亲；无事澄然，即澄然明志；失意泰然，即不灰心丧志；处事断然，即不优柔寡断；得意淡然，即不居功自傲。四看是大事难事看担当；逆境顺境看襟怀；临喜临怒看涵养；群行群止看识见。哲理养生与德、仁相辅相成，是道德品质、气质修养、文化水平、经验阅历的集中表现。正确待人待己，做好本职工作，不仅是做人做事的基础，也是内心平和的前提。

素情养心

要保持一颗单纯的心，想想看孩子们为什么容易得到快乐，因为他们单纯，能做到保持一颗纯真的心，就能拥有一份率真的快乐。凡事不要去想那么多，不要去计较那么多，把心沉下来，让整日奔转载请注明出处！波的你我在这个喧嚣的世界里，拥有一片宁静的精神家园。