菩萨蛮恬醉故乡桥澜蓬吹泪箫词八阕节能

【菩萨蛮】恬醉故乡桥 澜蓬吹泪箫（词八阕）

菩萨蛮•初夏风暖祥云暝（宋代：高观国 韵格）

词/会飞的鱼

初夏风暖祥云暝，花开滟滟香炊饼。晨光闺莹楼，一川琼过秋。

子规藏阴冷，蝉叶摇银影。恬醉故乡桥，澜蓬吹泪箫。

菩萨蛮•春帘卷起晨发白（清代：纳兰性德 韵格）

词/会飞的鱼

春帘卷起晨发白，云荡轻雾馨香隔企业存在漏填指标现象。因此。千语泪湿衣，光阴已坠西。

香风飘尽纬，几许思愁睡。若在去年秋，何来泣泪流。

菩萨蛮•秋澜最忆苏南乐（五代：韦庄 韵格）

词/会飞的鱼

秋澜最忆苏南乐，当年人少粗衣薄。牵马过春桥，月楼眉笑招。

玉屏传幽曲，醉落花间宿。此处恋香枝，日升也未归。

菩萨蛮•萧萧落叶尘风雨（清代：纳兰性德 韵格）

词/会飞的鱼

萧萧落叶尘风雨，秋高润红难诉苦。思枕泣寒天，伤蝉泪下弦。

月凉惊岁薄，苦打愁花落。何处唤真心，浮尘掸旧琴。

典范词

菩萨蛮·洛阳城里春光好

唐代：韦庄

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。

菩萨蛮·送曹君之庄所

宋代：辛弃疾

人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤雪边。

麴生风味恶，辜负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

宋代：黄庭坚

半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。

如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。

菩萨蛮·问君何事轻离别

清代：纳兰性德

问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。

春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。

菩萨蛮 【pú sà mán】定义

词调曲牌

菩萨蛮，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作“菩萨鬘”又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉而起伏的情感，历来名作极多。代表作有唐李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等。

格律说明

格一（正体）双调，四十四字。上下片各四句，两仄韵，两平韵。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”亦可改用律句“平平仄仄平”此调以李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》为正体，按元好问《中州集乐府》王庭筠词“断肠人恨馀香换，尘暗琐窗春。小花檐月晓，屏掩半山青”李晏、孟宗献俱有之，盖回文体也。每句一回，即同李白词体。或以单调另分一体者误。 温庭筠词前段起句“牡丹花谢莺声歇”“牡”字仄声。后段起句“无言匀睡脸”“无”字平声。第二句“钗上蝶双舞”“蝶”字仄声。结句“无憀独倚门”“独”字仄声。谱内可平可仄据此。

格二（变体一）双调，四十四字。上下片各四句，两仄韵，两平韵。以朱敦儒《菩萨蛮·秋声乍起梧桐落》为例。此即李词体，但后段仄韵、平韵即押前段原韵。

格三（变体二）双调，四十四字。上下片各四句，两叶韵，两平韵。以楼扶《菩萨蛮·丝丝杨柳莺声近》为例。按《太平乐府》无名氏词“镜中两鬓皤然矣，心头一点愁而已，清瘦仗谁医，羁情只自知。”仄韵即叶平韵，名“三声叶”元人多宗之，此词即其体也。

格律对照

格一

格律对照例词：李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

中平中仄平平仄，中平中仄平平仄。中仄仄平平，中平中仄平。

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

中平平仄仄，中仄中平仄。中仄仄平平，中平中仄平。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。

格二

格律对照例词：朱敦儒《菩萨蛮·秋声乍起梧桐落》

平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄。平仄仄平平，仄平平仄平。

秋风乍起梧桐落，蛩吟唧唧添萧索，敧枕背灯眠，月和残梦圆。

仄平平仄仄，平仄平平仄。仄仄仄平平，仄平平仄平。

起来钩翠箔，何处寒砧作，独倚小阑干，逼人风露寒。

格三

格律对照例词：楼扶《菩萨蛮·丝丝杨柳莺声近》

平平平仄平平仄，仄平平仄平平仄。平仄仄平平，平平仄仄平。

丝丝杨柳莺声近，晚风吹过秋千影保险人进行理赔时也有相应的依据。但是。寒色一帘轻，灯残梦不成。

仄平平仄仄，仄仄平平仄。仄仄仄平平，仄平平仄平。

耳边在，笑指花梢待。又是不归来，满庭花自开。

说明：词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。句末加粗为韵脚。

典范词作名录

唐李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

唐佚名《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》

唐温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

唐温庭筠《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》

唐温庭筠《菩萨蛮·杏花含露团香雪》

唐温庭筠《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》

唐温庭筠《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》

唐温庭筠《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》

唐韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

唐韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

唐韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》

唐韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

唐韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

五代李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

五代尹鹗《菩萨蛮·陇云暗合秋天白》

宋张先《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》

宋张先《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》

宋晏几道《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》

宋王安石《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》

宋舒亶《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

宋魏夫人《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》

宋陈克《菩萨蛮·赤栏桥尽香街直》

宋陈克《菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院》

宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

宋朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

本文相关词条概念解析：

菩萨

菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提（觉智）之观点视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（梵maha^-sattva，摩诃，意即大）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘区别。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也称之为“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”

德州哪里治疗白癜风
襄樊白癜风专业治疗医院
老年性阴道炎发病原因