红色的印迹

红色的印迹，红色的氛围——井冈山南昌红色之旅（3）

井冈山博物馆

井冈山是一个充满历史感的地方，当你身处其中，满眼都是身着红军装束的学员，老中青少幼者均有，你仿佛穿越到90年前那个火热的年代，令人激动的气息扑面而来，不知不觉间你就融入了那种亢奋的氛围之中了。在井冈山上，身着红军军装头戴军帽的人们，成群结队，走过黄洋界哨口、朱毛挑粮小道、茨坪故居、大井朱毛旧居、小井红军医院等圣地，一幅幅历史画面出现在我的眼前，红米饭、南瓜汤、的读书石、朱德的扁担、红军战士们打造农具、武器的生活景象，活灵活现的刻在我的记忆里。在井冈山上，到处布满了红色遗迹，到处传颂着各种关于红军的故事与传说。

在茨坪的旧居

究竟是什么力量在支撑着当年这些先烈经历了那些艰苦卓绝的岁月，仍然矢志不渝、坚守信念？究竟是什么力量在激励着当年这些先烈经历了惨烈悲壮的战争，仍然孜孜不倦地探寻中国解放之路？这就是井冈山精神，这就是井冈山的红土地和先烈的鲜血所凝炼、所铸造的井冈山精神：坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。

井冈山，两件宝；历史红，山林好。英雄的业绩与壮丽的山河交相辉映，构成井冈山得天独厚的风光特色。朱德同志称其为天下第一山。其实，最感珍贵也是最令我感兴趣的是在井冈山随处可见的红色遗迹，以及勃勃生机的红色氛围。我在井冈山这短短三夜两天里，不断地被触动被感动，令我难以忘怀。

在井冈山深处一个偏僻的山村奇迹般地保存下来了许多红军标语，这个村子名叫行洲，又称小行洲，位于井冈山南面，距朱砂冲哨口5公里。古时候这里人烟稠密，是个比较繁华的地方，当地人称为行洲府”红军来到井冈山后，进行了广泛的宣传活动，刷写标语是重要的形式之一。据实践活动的老师讲，国共两军当年曾在此多次争夺拉剧，这些标语曾被反复涂改，比如，红军写有红军是老百姓的军队”军来后只改标语中一个字，即红”字改为国”字，标语意思就完全不同了，如下拍片所示。

行洲村至今还遗存有红军当年的标语

1928年五六月间，红四军在行洲村的民房墙上写有实行马克斯（思）主义，实行主义”等30多幅标语。这些标语不仅涉及的范围广泛，而且内容极为丰富，有宣传的政策及红军宗旨的；有揭露派罪恶行径的。这些标语是研究党史、军史的可靠资料依据。1929年1月以后，井冈山根据地第三次反会剿”失败，在白色恐怖中，行洲的许多房屋被烧毁，而这些标语群却得到群众的保护。人们用一层黄泥巴把整面屋墙都糊起来，标语也被覆盖在里边。解放以后，人们剥去泥巴，一行行大字赫然在目，虽然年代已久，但字迹仍很清晰。这是井冈山遗址中唯一保存完好的红军标语群。

行洲村的红军当年遗存的标语

井冈山市行洲红军标语群旧址是全国重点文物保护单位。旧址保留下来的红军标语群是井冈山上迄今为止发现的保存最原始、最完整和内容最为丰富的井冈山斗争时期的红军标语群。这些历经磨难保存下来的红军标语，既是前辈留给后人的一批珍贵的历史档案，也是极为宝贵的精神财富。…

五十岁以上年龄的人，应该还记得文革”后期曾有部样板戏”名叫《杜鹃山》火红上演，戏中女主角为党代表柯湘，男主角叫雷刚，是个游击队长，是一个思想有点落后的”山代王”这次来井冈山才知道，这个故事就发生井冈山的笔架山上（现更名为杜鹃山）人物雷刚原型为井冈山根据地的开拓者之一—王佐，而人物柯湘的原型并非女性，而是的老乡湖南人何长工。当年正是何长工受派遣上井冈山，当时的两个山代王”—袁文才和王佐。袁文才王佐参加了红军，他们是井冈山根据地的大功臣，只可惜，袁王两人不久枉死于自己同志手下，并蒙寃数十年，直至改革开放后才平反”成为烈士。此次上井冈山，曾两次路过王佐的家乡村落，我心里总有一股说不出的滋味。

1927年9月，领导的秋收起义遭重挫后，率领起义军余部转移到了江西井冈山地区。在这里，受到王佐、袁文才领导的两支当地农民武装的欢迎，并合编为工农军第一师第二团，袁文才任团长，王佐任副团长，建立起工农红军第一个农村根据地，开启了农村包围城市的漫长征程。然而不到三年之久，在1930年2月，王佐、袁文才因被怀疑叛变，以开会之名骗至永新县城杀害。作为已被整编的工农红军的一员，最后却被自己人所杀，有其深层的历史原因。

1928年6、7月间在莫斯科召开了六大，会上通过了《关于苏维埃政权组织问题决议案》在这个决议案里，对土匪武装的问题，作出了这样的规定：与土匪武装类似的团体联盟（指与其结成统一战线的联盟）在武装起义以前可以利用，武装起义后宜解除其武装，并严厉们”他们的首领应当作首领，即令他们帮助武装起义亦应如此，这类首领均应完全歼除。”

的主播们也上了井冈山

纵观历史，袁、王自身的毛病及其部队存在的一些不良习气，是导致事态恶化的主要诱因。袁、王及其部队虽然已被编为红军，但长期的绿林生活对他们的影响很大。许多人过惯了自由散漫的生活，组织观念淡薄，纪律松驰；袁、王两人高傲，只信仰个人。袁、王曾当着部队和特委县委的面说过毛委员有帝王之相，是个中央才，跟着他是有出息的”我只听毛委员的”并主动做媒，促成贺子珍嫁给。而当时在中央并不得势。

袁文才、王佐及其部分部下被当作除掉后，带来了很严重的后果，那就是使党和红军在井冈山很长一段时间内失去了民心。袁、王剩余部下及亲属公开反水，与党率领的红军为敌。当地老百姓也对红军颇为反感，尤其是参与武装杀害行动的红五方面军，而该军是驻扎井冈山进行反围剿战役的主力。失去群众基础的红军在第五次反围剿中失败，致使井冈山根据地彻底沦入敌手。后虽有肖克、等数次规划并攻打井冈山但均未成功，致使其失守达19年之久，直到1949年9月才由前身为朱毛红军的第4野战军第18军的部队收复，不能不令人感慨唏嘘。

多年来，我一直十分好奇：原为一介书生儒生，而他的卓越高超的军事才能究竟何处？除了他本人极具天赋外，应该还有其它缘由。我们都知道同志领导的秋收起义是失败的，这次上井冈山后，才知道著名的黄洋界保卫战也非同志指挥的，当时他并不在井冈山。那么，同志在井冈山上好像忽然在军事才华上得道开悟了。有实践老师私下讲，同志上井冈山后，受到袁文才王佐的开导，他们对毛讲，在井冈山上，在强敌面前，会不会打仗并不重要，重要的是要会在山上转圈，打得赢就打，打不赢就跑，就在山上转圈，拖死敌人。或许，创立的游击战思想也源于此，而且，同志正是在战争中学习战争的成功典范，当然，这只是一则野史。

井冈山烈士陵

我轻轻徜徉在井冈山的山山水水，轻轻徜徉在先烈拋头颅洒热血的大地上，又湿润了自已的眼眶。

我轻轻地踩在这片红土地上，不让那份沉重留驻，唯恐惊扰了地下安睡的英灵。因为他们已经疲惫不堪；因为他们已经伤痕累累。

我轻轻地远眺这片群山，不让那声低咽回荡，唯恐唤醒了那片山峦压抑的悲哀。因为它已历经太多的沧桑变故；因为它已品味了太多的凄风苦雨。

我轻轻地拭去了眼角的泪滴，不让它渗入那方圣土，唯恐炙伤了英灵的心。因为他们并不渴望我们的软弱与眼泪；因为他们更加希冀我们的坚强与振奋。

其实，人总是在追忆往事的时候，才能看清许多东西，才更能体味岁月中的酸甜苦辣。也总是在懂得感恩以后，才理解人生万物。包括一缕阳光的厚爱，一弯明月的深情，一腔风华的真纯。当心里慢慢装满了岁月，人，也就慢慢懂得了岁月，慢慢融进了岁月···

本文相关词条概念解析：

红色

红色：可见光谱中长波末端的颜色，波长大约为620到760纳米，是光的三原色和心理原色之一。红色代表着吉祥、喜庆、热烈、奔放、激情、斗志、革命等。

印迹

印迹engram在西蒙（R．Semon）所提倡的有关记忆痕迹的假说（铭记论）中，把假定的、在细胞内形成的记忆的痕迹（印象）称为印迹。“印迹”也是一种表观遗传学机制（epigeneticmechanism），是指在不改变基因编码的情况下，细胞内某分子发生的、会影响基因活性水平的改变。在基因层面上，它等于使基因带上了一个额外的分子，而使其被标记。最后通过一系列复杂的生化反应使该基因沉默，不表达。这也称为印记。

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